Tredje veckan efter påsk
Det är söndag.
Hjärtats dag. Inte direkt kardiologernas specialområde utan det nytestamentliga hjärtats dag. καρδία.
”Var inte oroliga i er hjärtan” skriver evangelisten Johannes i grundtexten.
Μὴ ταρασσέσθω ὑμῶν ἡ καρδία
Och med hjärtat menas mitt absoluta centrum. Jag kan säga att du finns i mitt hjärta. Och då menar jag i min grund, i min botten, i min puls och i mina andetag, i mitt handlag. (Tack, tack, tack). Och så klart i mina tankar.
”Du finns i mitt hjärta”. Jag älskar det uttrycket och vet det.
Ja tänk vad långt borta det är ifrån att klä världen i idéer och föreställningar.
Och tänk vad nära det är till den ordlösa bönens gåva och meditationen.
Det är söndag i en tid när hjärtat blivit så förkrympt att där ryms bara känslor, ingen själ, inget förstånd och inget handlag. Ja, det är söndag i en tid då den nya bibelöversättningen lämnar bort ordet hjärta och då heter det: ”Känn ingen. oro:”
Det är söndag i en tid där ordets djupa innebörd bevarats i de gamla riterna.
Det är söndag i en tid när ordet ”hjärta” har sin ursprungliga betydelse vid begravningar.
”Du finns i vårt hjärta kvar” brukar man säga och då betyder det nog mer än i våra känslor. Det betyder i våra minnen, i vår längtan, i våra tankar, i våra pulsslag och många gånger … du finns i mina sinnen kvar, det går inte att sudda ut dig. (och den sorgen finns i så många andra sammanhang än begravningar, vid separationer tex.) Men jag har varit med om att på blomsterkransen läsa” Du finns i vår hjärna kvar.” Ett trettio år gammalt minne. Inte ens en neurolog och hjärnforskare säger så idag.
Så ”Var inte oroliga i era hjärtan”! Tveka inte i stegen. Våga vila i andetagen. Lita på handlaget. Känn din puls. Ta emot liv. Det är: ”Tro på Gud och tro på mig.”
Hej Kent! du har tappat bort ordet ”μη” (”inte”) framför den grekiska texten. Sedan skulle jag säga att ordagrant översatt blir det mera ”må ert hjärta inte bli upprört”. tarasso översätts i Joh 11:33 och 13:21 med ”blev skakad”, Joh 12:27 ”vara fylld av oro”, men där finns alltså tydligt idén om att röra om och förvirra. (LXX har det t ex i Jes 51:15: ”εγω ο θεος σου ο ταρασσων την θαλασσαν.” ”Jag är Herren din Gud som rör upp havet.) På de här ställen är det märkligt nog Jesus (!) som fylls av dessa känslor. hjärtliga 🙂 hälsningar Claus
22 april, 2018 kl. 03:41